Meditation for the Third Sunday of Easter—The Soul’s Easter: That is the Easter of the soul: the glorious awareness that we are indeed redeemed, freed from the Egypt of sin and from the domination of Satan. Jesus Christ, the true Moses of the New Law, has redeemed us on the wood of the Cross; has led us through the Red Sea of Baptism; has rescued us form servitude to the hellish Pharoah whom He has drowned, with his army of sins, in the Baptismal flood (cf. Liturgy of Holy Saturday).
St. Paul admonishes us: “Brethren, if you have risen with Christ, seek the things that are above…For you have died [to sin], and your life is hidden with Christ in God. When Christ, your life, shall appear [on the last day], then you too will appear with Him in glory” (Col 3:1-4).
Easter of the soul is not limited to mere rejoicing over our redemption and resurrection unto a new life through Christ. This blessed gift of God carries with it a vital obligation: the development of this new life unto our own glorification in the Kingdom of the redeemed and the Redeemer.
“Our Paschal Lamb, Christ has been slain, alleluia. Therefore let us feast on the unleavened bread of sincerity and truth, alleluia, alleluia” (Communion of Easter Sunday). Thus we must live a life for God alone, for his holy will, His pleasure, His interests, His honor.
A living communion with Christ always demands a communion of suffering and death with Him. But these lead to a victory communion with the risen and eternally glorified Christ (cf. Rom. 6:5). The Easter jubilation in our hearts, therefore, must never be silent, even on the “Good Friday” of our earthly life; the obligations of the Easter gift in our souls must never be lost sight of amid the pleasures and cares of our daily lives. Upon the wings of our joyful thanksgiving for our redemption, our promise should ascend to God to preserve the graces of Baptism and Easter in our souls; to remain risen and redeemed, dead to sin and walking as “children of light.”
So long as the radiance of Easter burns in our hearts, so long shall we sing that mysterious and jubilant morning prayer of the risen Savior (Introit of Easter Sunday): “I arose, and am still with Thee, alleluia: Thou hast laid Thy hand upon me, alleluia: Thy knowledge is become wonderful, alleluia, alleluia. Lord, Thou has searched me; Thou knowest my sitting down and my rising up.”
—Bernard Strasser, The Dews of Tabor
Meditación para el Tercer Domingo de Pascua: La Pascua del Alma: Esa es la Pascua del alma: la gloriosa conciencia de que somos verdaderamente redimidos, liberados del Egipto del pecado y del dominio de Satanás. Jesucristo, el verdadero Moisés de la Nueva Ley, nos redimió en el madero de la cruz; nos condujo a través del Mar Rojo del Bautismo; nos rescató de la servidumbre del Faraón infernal, a quien ahogó, con su ejército de pecados, en el diluvio bautismal (cf. Liturgia del Sábado Santo).
San Pablo nos exhorta: “Hermanos, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba… Porque habéis muerto [al pecado], y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste [en el último día], entonces también vosotros seréis manifestados con él en gloria»”(Col 3,1-4).
La Pascua del alma no se limita al mero regocijo por nuestra redención y resurrección a una nueva vida por medio de Cristo. Este bendito don de Dios conlleva una obligación vital: el desarrollo de esta nueva vida para nuestra propia glorificación en el Reino de los redimidos y del Redentor.
“Nuestro Cordero Pascual, Cristo ha sido inmolado, aleluya. Por tanto, festejemos el pan sin levadura de la sinceridad y la verdad, aleluya, aleluya” (Comunión del Domingo de Pascua). Así pues, debemos vivir una vida solo para Dios, para su santa voluntad, su complacencia, sus intereses, su honor.
Una comunión viva con Cristo siempre exige una comunión de sufrimiento y muerte con Él. Pero estas conducen a una comunión victoriosa con Cristo resucitado y eternamente glorificado (cf. Romanos 6:5). Por lo tanto, el júbilo pascual en nuestros corazones nunca debe silenciarse, ni siquiera en el “Viernes Santo” de nuestra vida terrenal; Las obligaciones del don de Pascua en nuestras almas nunca deben perderse de vista entre los placeres y las preocupaciones de nuestra vida diaria. En las alas de nuestra gozosa acción de gracias por nuestra redención, nuestra promesa debe ascender a Dios para preservar las gracias del Bautismo y la Pascua en nuestras almas; para permanecer resucitados y redimidos, muertos al pecado y caminando como “hijos de la luz”.
Mientras el resplandor de la Pascua arda en nuestros corazones, cantaremos esa misteriosa y jubilosa oración matutina del Salvador resucitado (Introito del Domingo de Pascua): “Me levanté, y aún estoy contigo, aleluya; has puesto tu mano sobre mí, aleluya; tu conocimiento se ha vuelto maravilloso, aleluya, aleluya. Señor, tú me has examinado; conoces mi sentarme y mi levantarme”.
—Bernard Strasser, El Rocío del Tabor